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雷蒙磨廠家認(rèn)為：良好秩序是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基石
良好秩序是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基石
12月16日，第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)開(kāi)幕，中共中央總書(shū)記、中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平出席大會(huì)開(kāi)幕式并發(fā)表主旨演講。習(xí)近平提出，推進(jìn)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革應(yīng)該堅(jiān)持以下一些原則：尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán)；維護(hù)和平安全；促進(jìn)開(kāi)放合作；構(gòu)建良好秩序。
隨著科技的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)早已成為大眾媒介的重要組成部分，而且正在展示出日益強(qiáng)大的威力。身處“人人手握麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)正在廣泛而深遠(yuǎn)地影響著公眾生活。如何在廣開(kāi)言路的同時(shí)，營(yíng)造積極健康的網(wǎng)絡(luò)氛圍，因此顯得尤為迫切和重要。
馬云曾提出，“互聯(lián)網(wǎng)不僅是一種技術(shù)，更是一種價(jià)值觀”。其實(shí)，如果我們把視野放得更廣一些，不難發(fā)現(xiàn)，每種網(wǎng)絡(luò)聲音的興起、每起網(wǎng)絡(luò)事件的熱播，所傳遞的其實(shí)都是一種價(jià)值觀。問(wèn)題是，這些價(jià)值觀是否正確？或者，換一種方式來(lái)追問(wèn)，這些價(jià)值觀所傳遞的內(nèi)容，是否合乎多數(shù)人的感受？
毋庸諱言，批判丑陋與贊賞美好，總是很容易在網(wǎng)友的傳遞中成為熱點(diǎn)，由此展示出一種樸素的價(jià)值觀。同樣毋庸諱言的是，很多時(shí)候，群情激昂的網(wǎng)民自認(rèn)為觸摸到了真相，卻不料只是被人利用以營(yíng)造聲勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)的繁榮以及自媒體的興起，在激發(fā)民眾參與政治生活積極性的同時(shí)，亦不免因碎片化表達(dá)而泥沙俱下。于是，“圍觀”改變中國(guó)的另一面就是，每個(gè)“圍觀者”也都在此過(guò)程中被潛移默化地改變著。
在以虛擬、自由和開(kāi)放為特征的網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)中，錯(cuò)綜復(fù)雜的價(jià)值沖突置于同一平臺(tái)，由此必然對(duì)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)主流價(jià)值觀提出更高要求。實(shí)際上，網(wǎng)民并不缺少參與公共生活的積極性，也不缺少道德過(guò)濾的理性思考，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，是否有足夠豐富的信息，使網(wǎng)民能夠及時(shí)作出準(zhǔn)確的判斷。正所謂“謠言止于公開(kāi)”，太多熱點(diǎn)公共事件表明，越是開(kāi)誠(chéng)布公越容易得到網(wǎng)民的理解，越是遮遮掩掩越容易遭到廣泛質(zhì)疑。
弘揚(yáng)主流價(jià)值觀不能只依賴于空洞說(shuō)教，更需要一種開(kāi)誠(chéng)布公的姿態(tài)及身體力行的實(shí)踐。如果各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和政府機(jī)構(gòu)能夠多一些平等交流、良性互動(dòng)的行動(dòng)，增添一些黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)的窗口，在公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播互動(dòng)中，自然有助于培育網(wǎng)絡(luò)主流價(jià)值觀。
《論語(yǔ)》中季康子問(wèn)政于孔子，孔子說(shuō)：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”不僅對(duì)人來(lái)說(shuō)如此，對(duì)于價(jià)值觀來(lái)說(shuō)同樣如此——當(dāng)主流價(jià)值觀在潛移默化中影響網(wǎng)民活動(dòng)的時(shí)候，消極的不良價(jià)值觀都將望風(fēng)而伏。只有化解了網(wǎng)絡(luò)中的價(jià)值沖突與矛盾，互聯(lián)網(wǎng)與網(wǎng)民才能稱得上真正成熟。
